深谙中华传统文化的习近平总书记，经常在讲话或文章中引用古代典籍和经典名句，形成了独具特色的风格。《习近平用典（第一辑）》《习近平用典（第二辑）》选录的典故，包含敬民、为政、立德、修身、笃行、劝学、任贤、廉政、法治、辩证、历史、文学等诸多方面。这其中有“民惟邦本，本固邦宁”的政治智慧，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然之气，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的高风亮节，有“一花独放不是春，百花齐放春满园”的宽阔胸襟……

“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”五千年的灿烂文化滋养了一代又一代中华儿女，他们中的杰出代表成为历史乐谱中最活跃的音符。他们或埋头苦干，或拼命硬干，或为民请命，或舍身求法……既是因受到优秀传统文化的熏陶而如此，也是赓续文化命脉的责任与使命使然。

今天，中国共产党人不忘初心、牢记使命，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，在纷繁的国际风云中“卒然临之而不惊”“无故加之而不怒”，沉着应对、积极进取，既是敬民爱国传统的生动反映，也是祖先留给我们的传统智慧的现代运用。

《习近平用典》可以作为我们学习传统文化的教科书。品读《习近平用典》，徜徉在古籍典故之中，徜徉在历史的长河里，徜徉在传统文化之中：

一方面，可以领略古人“修身、齐家、治国、平天下”的抱负，体会古人的家国情怀，品味历史的沧桑与一路走来的艰辛，从而更加珍惜当下来之不易的机遇以时不我待的精神勇敢前行；

另一方面，能够知古鉴今，在感受中华精神、中华风采的同时，也能领略中华民族几千年积淀下来的大智慧，明确自己的责任与使命，积蓄发展的勃勃力量，引领时代创新。

《中庸》说：“致广大而尽精微”。《习近平用典》可谓是传统文化方面广大与精微结合的典范。只有以治学的严谨、好学的热情、广泛的实践，才能深刻领会《习近平用典》中的精髓。

“功崇惟志，业广惟勤。”让我们做优秀传统文化的继承者、践行者、弘扬者，善于从中华文化宝库中萃取精华，汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，努力肩负起时代赋予的重任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦助力添瓦。

来源：《秘书工作》杂志

“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”今天是第24个世界读书日，在这个春意盎然的好时节，最美不过静下心来，读本好书。

读书以明理，治学须为用

关于读书，古人留下不少故事和箴言。“悬梁刺股”“负薪挂角”“囊萤映雪”，一个个立志苦读的画面仿佛从氤氲书香中向我们走来。“书到用时方恨少”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，古人循循善诱，劝说我们读书要趁早、勤读不辍。

“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，曾激发过无数士子读书登科的恒心。在等级秩序森严的封建社会，人分三六九等，只有入仕当官才最受尊敬，才称得上“人上人”；而通过读书、科举踏入仕途，几乎成为底层老百姓唯一的上升路径。因此，难免出现热衷于读书乃至有点病态的读书人。例如范进，中举后因兴奋而癫狂，不知成为多少人的笑谈。死读书，读死书，读书读成了书呆子，不但自己惹人耻笑，也于家于国毫无益处。《红楼梦》中有关于读书的一段精彩评说：“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好……只是如今并听不见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭蹋了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。”这是曹雪芹借薛宝钗之口道出读书要明理的观点。

事虽有别，理却相通。当拥有了丰富的见闻和学识，你才可以立足更高的视角、更客观的立场，来审视世事纷纭，寻找最佳生存发展之道。毛泽东同志是最喜欢读书的国家领导人之一，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。他读书的一大特点就是“批注”，读书过程中融入了自己的思考和意见。例如青年时读鲍尔生的《伦理学原理》，原著不过十万余字，他作批注就有一万多字。一边读，一边思考，一边作批注，通过阅读，毛泽东积累了广博的知识，进而转化为革命建设的思想和力量。

读书以明理，治学须为用。但有的人把读书当敲门砖，要考试，要评职称，不读不行；有的人读书是为了卖弄学问，故意读一些旁门左道的书来人前显耀；还有的人读书专门迎合自己的低级趣味。如此读书，恐难有大的长进。

在生活中经常会发现，一个人学识素养越深厚越谦虚磊落，因为他知道大千世界中，山外有山、人外有人，还有更多的东西需要去了解、去学习。相反，一个不爱读书或浅尝辄止的人，往往不思进取，成为井底之蛙而不自知。

往日不可追，来日犹可待。今天，我们仍提倡多读书、好读书、读好书；读书应有更加丰富的内涵、更为高远的理想。书籍犹如茫茫大海中的灯塔，指引着人们前行的方向。一个爱读书的人，一个会读书的民族，是大有前途和希望的。

（文章摘自《秘书工作》杂志2017年4期。原题目：《读书以明理》；作者：胡海升）